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Embora apostar não seja um mal em si, ou seja, em toda e qualquer circunstância, se tornou um vício para 🧲 muitas pessoas, a bet esportiva.

Alguns especialistas dizem que mais pessoas estão viciadas em apostar do que em álcool.

Se alguém aposta 🧲 dinheiro que é realmente recreativo, por exemplo, não o dinheiro para habitação ou alimentação da família, vestimenta e cuidado com 🧲 a saúde, isso não é pecaminoso.

Mas muitos apostadores, Bet Esportiva, não podem determinar um limite para quanto podem perder sem 🧲 colocar em risco seu bem-estar ou de outros.

O Catecismo da Igreja Católica ensina, 2413, "Jogos de azar (jogos de carta, 🧲 etc), ou apostas, não são em si contrários à justiça.

Eles se tornam moralmente inaceitáveis quando privam (as pessoas) ou o 🧲 que é necessário para atender (suas) necessidades e às dos outros.

A paixão por apostar corre o risco de se tornar 🧲 uma escravização".

Isso vale para todas as formas de jogo.

Posição da Igreja Católica Sobre Bet Esportivas e Casa de Aposta

Primeiro, o 🧲 estereótipo, por exemplo, de católicos jogando bingo é realmente exagerado.

A vasta maioria das paróquias nem sequer tem uma noite de 🧲 bingo.

Segundo, a Bet Esportiva não é em si errada.

Lendo a Bíblia, não vai encontrar a aposta condenada em qualquer lugar.

O 🧲 apostador médio perde dinheiro, mas o processo é divertido, então o que o jogo significa é colocar dinheiro para se 🧲 divertir, e não há algo errado com isso.

A aposta se torna pecaminosa apenas quando a pessoa paga muito dinheiro por 🧲 entretenimento.

Aquele no cassino gastando milhares de dólares que jogos que ganha dinheiro via pix família precisa está cometendo pecado; e a Igreja é muito firme 🧲 sobre isso, Catecismo da Igreja Católica, 2413.

Da mesma forma, seria pecado para uma pessoa gastar milhares de dólares que jogos que ganha dinheiro via pix 🧲 família precisava em outras formas de entretenimento, também.

De exemplo livros de edição limitada, filmes, itens de colecionador, ou demais.

No entanto, 🧲 se puder pagar por isso, não há nada de errado com gastar alguns dólares por uma noite de entretenimento, se 🧲 para bingo, filmes, ou algo mais.

Na realidade, gastar alguns dólares jogando bingo pela noite, em um local da igreja com 🧲 alguns colegas cristãos é provavelmente uma atividade mais saudável do que gastar a mesma quantidade de dinheiro indo ver um 🧲 filme típico, ou ficar em casa e assistir televisão sem gastar.

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Quais Princípios Bíblicos Devem Guiar o Entendimento Sobre Apostas?

Embora a Bíblia nunca realmente chame de pecado o jogo de azar, 🧲 apostar, ela oferece aos fiéis os princípios que guiem os humildes para sabedoria neste assunto.

Por exemplo, Jesus disse, "Ninguém pode 🧲 servir a dois senhores; porque ou há de odiar um e amar o outro, ou se dedicará a um e 🧲 desprezará o outro.

Não podeis servir a Deus e a Mamom.", Mateus 6:24.

Porque apostar pode colocar alguém em posição de ser 🧲 dominado pelo vício e dívidas, este princípio precisa estar na frente e centro de qualquer cristão que esteja pensando em 🧲 jogar.

A Bíblia alerta contra a compulsão de ficar rico.

Como 1 Timóteo 6:9-10 diz, "Os que querem ficar ricos caem em 🧲 tentação, em armadilhas e em muitos desejos descontrolados e nocivos, que levam os homens a mergulharem na ruína e na 🧲 destruição, pois o amor ao dinheiro é raiz de todos os males.

Algumas pessoas, por cobiçarem o dinheiro, desviaram-se da fé 🧲 e se atormentaram a si mesmas com muitos sofrimentos.".

Notar que, segundo esta passagem, a compulsão de ficar rico muitas vezes 🧲 leva à destruição espiritual e física.

Pela Bíblia toda, os esquemas de enriquecimento rápido e ganho desonesto são advertidos contra, Provérbios 🧲 13:11, enquanto o trabalho duro e contentamento são vistos como nobres e recompensadores, Eclesiástico 5:10, 2 Tessalonicenses 3:10.

Hebreus 13:5 diz, 🧲 "Que a vida de vocês seja isenta de avareza.

Contentem-se com as coisas que vocês têm, porque Deus disse: De maneira 🧲 alguma deixarei você, nunca jamais o abandonarei.".

Vale notar que em muitas destas passagens, o amor pelo dinheiro é retratado como 🧲 estando na competição direta com Deus quando se trata da lealdade dos fiéis.

Sejam quais forem as decisões que fizer com 🧲 dinheiro, vai desejar deixar claro onde a própria lealdade está.

Para cristãos, o dinheiro deve sempre ser visto como meio para 🧲 um final muito mais importante, como honrar a Deus, Provérbios 3:9-10, e sustentar as próprias famílias, 1 Timóteo 5:8.

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Como Enxerga a Igreja Católica a Bet Esportiva?

Com tantas competições esportivas acontecendo, ao longo do curso dos eventos esportivos, 🧲 centenas de milhões de dólares mudam de mãos por meio de apostas em vencedores, perdedores, spreads de ponto e qualquer 🧲 número de apostas chamadas de "prop", apostando em coisas como qual time ganha no cara ou coroa, quem marca o 🧲 primeiro touchdown, ou acerta o primeiro arremesso de 3 pontos.

De fato, muitas pessoas assistem aos jogos menos pelo valor de 🧲 entretenimento de assistir atletas do que pela adrenalina de colocar apostas nos resultados.

O interesse de enraizamento é baseado em apostas, 🧲 em vez de escola ou espírito de time.

A aposta esportiva online através de aplicativos dramaticamente aumentou o número de apostas, 🧲 assim como as quantidades de dólar que mudam de mãos.

Apostar, bet esportiva, casa de aposta presencial é agora legal em 🧲 muitos estados, dos Estados Unidos, por exemplo.

Alguns 20 estados agora permitem aposta móvel para um grau ou outro.

Linhas de apostas 🧲 de vários sites de aposta estão agora integradas em programas pré-jogo, atualizações no meio do jogo, e análise pós jogo.

E 🧲 as quantidades de dinheiro em questão são enormes.

Um estimado de 300 milhões de dólares foi apostado no Super Bowl de 🧲 2021 sozinho, por exemplo.

Desde que a Suprema Corte dos Estados Unidos derrubou proibições federais de apostas esportivas em 2018, cerca 🧲 de 100 bilhões de dólares foram apostados legalmente em todos os esportes.

Tudo levanta uma questão importante para os católicos, afinal, 🧲 isso é moralmente aceitável? Um católico pode licitamente apostar no resultado de eventos esportivos, ou várias ocorrências dentro dos eventos? 🧲 E se sim, quais são os limites de tal atividade?

Este é o tipo de questão que não leva uma resposta 🧲 fácil de "sim", ou "não".

A questão do status moral relativo de apostar é uma altamente contingente, exigindo a aplicação dos 🧲 princípios da vida moral católica para variedade de diferentes cenários, produzindo respostas variadas.

E estas respostas seguem um continuum, e não 🧲 de um lado ou de outro de linha clara.

Ao invés de perguntar se é bom ou ruim, deve perguntar se 🧲 a aposta esportiva pode ser parte de uma vida moral orientada para o bem.

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A Igreja não considera apostar ser intrinsicamente imoral.

O Catecismo da Igreja Católica fala sobre em 2413.

Então é 🧲 impossível para apostas esportivasser consistente como bem; mas não é necessariamente assim em toda situação.

E, o Catecismo alerta, "A paixão 🧲 por aposta corre o risco de se tornar uma escravidão".

Discernimento e Equilíbrio Antes de Brincar em Bet Esportiva e Casas 🧲 de Apostas

Estritamente como entretenimento, seria difícil distinguir aposta casual de outros tipos de gasto em entretenimento, como jogos de bola, 🧲 partida de golfe, parques de diversão ou passatempos inocentes semelhantes.

É permissível gastar rendimento disponível nestas diversões, de acordo com princípios 🧲 de justiça e caridade.

De fato, estas atividades de lazer são um aspecto importante de uma vida plena.

Os neurônios que são 🧲 disparados pela emoção de aposta bem-sucedida em World Series, por exemplo, não parecem ser moralmente distinguíveis.

É claro, nenhum dinheiro deve 🧲 ser gasto em tais diversões se privam o outro do que é devido.

Mas é verdade, por exemplo, se o dinheiro 🧲 for gasto em aposta sobre Kentucky Derby.

Uma aposta, em uma bet esportiva por exemplo, é colocada na esperança, mas não 🧲 expectativa realista, de um retorno.

Mas para os propósitos, assume-se que a maioria das apostas seja perdedora.

O axioma que alguém não 🧲 deve apostar mais do que pode perder não é provavelmente um padrão alto o suficiente para os católicos.

Ao invés, deve 🧲 não apostar mais do que é consistente com o bem da família e o bem comum mais amplo.

Novamente, isso se 🧲 aplica para qualquer dólar de entretenimento, não apenas o apostado.

Sim, esta discussão toda deve ser limitada pelo problema do vício.

Apostar, 🧲 como outros estímulos, libera endorfinas que dão ao que toma o risco uma sensação de euforia.

Para a grande maioria das 🧲 pessoas, isso é controlável.

Para aqueles que não, é provavelmente pecado ceder.

A analogia para vício de droga ou álcool é mais 🧲 próxima, se não praticamente exata.

E não é pecado, consumir álcool.

Mas para aquele que sabe que é alcoólatra, provavelmente seja.

Colocado de 🧲 outra forma, para o não viciado, beber e apostar pode ser ordenado para o bem em certas circunstâncias; para o 🧲 viciado, nunca pode.

Finalmente, sobre um problema como este, as consciências de 2 católicos podem vir para 2 diferentes, mas igualmente, 🧲 conclusões válidas.

Um católico pode, em boa consciência, acreditar que qualquer aposta onde seja puro acaso seja pecaminosa, porque é um 🧲 desperdício.

Outro pode vir à conclusão oposta, com base no raciocínio acima.

Esta é uma daquelas áreas não raras onde o ensinamento 🧲 da Igreja pode levar a diferentes resultados, para 2 diferentes pessoas, com base na formação da boa fé das consciências 🧲 de ambas.

A Igreja não condena a aposta; mas também não condena os que fazem uma decisão consciente que não podem 🧲 apostar.

Então, apostar é pecado? Enquanto luta com o que não está claramente explicado na Escritura, ser orientado pelo que é 🧲 ensinado na Escritura.

Vale a pena mergulhar em Hebreus 13:5, "Que a vida de vocês seja isenta de avareza.

Contentem-se com as 🧲 coisas que vocês têm, porque Deus disse: De maneira alguma deixarei você, nunca jamais o abandonarei.".

Buscar pelo contentamento, trabalhar duro, 🧲 e confiar em Deus.

É quando segue à toa os impulsos mais básicos que destrói as coisas.

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Carioca, nascido e criado no Rio de Janeiro, e Católico Apostólico Romano desde de sempre.

Sou 🧲 devoto de São Bento e ativo em movimentos da Igreja Católica desde a adolescência, fundei o site Jovens Católicos em 🧲 2016 com objetivo de mostrar tudo o que envolve as maravilhas da fé católica.

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escreveu: «Machocarioca»

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Seu 😗 bloqueio foi revisto e considerado corre(c)to.

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